The three natures in Prasangika (Tendarwa)
All phenomena from forms and up to omniscience are posited in terms of: གཟུགས་ནས་རྣམ་མཁྱེན་གྱི་བར་གྱི་ཆོས་ཐམས་ཅད།
- Other-powered natures whose mode of abiding is to be settled;
རང་གི་གནས་ལུགས་གཏན་ལ་འབེབས་པའི་དབང་དུ་བྱས་པའི་གཞན་དབང་དང༌། - Imputational natures that are superimpositions of true establishment on the basis of those; and
དེེའི་སྟེང་དུ་བདེན་གྲུབ་ཏུ་སྒྲོ་བཏགས་པ་ཀུན་བཏགས་དང༌། - Thoroughly-established natures: their emptiness of being established in the way they are imputed.
བཏགས་པ་ལྟར་དུ་གྲུབ་པས་སྟོང་པ་ཡོངས་གྲུབ་ཏུ་འཇོག་པ་ཡིན་ཏེ།
For example: དཔེར་ན།
- A speckled rope is the other-powered nature that is the basis upon which "snake" is designated;
ཐག་ཁྲ་དེ་རང་ཉིད་ཀྱི་སྟེང་དུ་སྦྲུལ་འདོགས་པའི་གཞི་གཞན་དབང་དང༌། - The superimposition of snake on the basis of that is its imputational nature; and
དེའི་སྟེང་དུ་སྦྲུལ་དུ་སྒྲོ་བཏགས་པ་ཀུན་བཏགས་དང༌། - It being a speckled rope (i.e. empty of being established in the way it is imputed) and that a snake is actually a snake is the thoroughly-established nature.
བཏགས་པ་ལྟར་དུ་གྲུབ་པས་སྟོང་པ་ཐག་ཁྲའི་ཡིན་ཚུལ་དང༌། སྦྲུལ་དེ་སྦྲུལ་དངོས་ཀྱི་སྟེང་དུ་ཡོངས་སུ་གྲུབ་པ་ལྟ་བུ་ཡིན་པའི་ཕྱིར།
Up a level: Presentation of cause and effect does not require positing an Alaya (Tendarwa)