Bodhisattva's application in this context

གཞི་ཀུན་རྫོབ་པའི་ངོ་བོ་དང་ཁྱད་པར་ལ་ཕྱིན་ཅི་ལོག་ཏུ་ཞེན་པ་དང༌། དོན་དམ་པའི་སྡོད་ལུགས་ཀྱི་ངོ་བོ་དང་ཁྱད་པར་ལ་ཕྱིན་ཅི་ལོག་ཏུ་ཞེན་པ་གང་རུང་གི་
གཉེན་པོ་སྒོམ་པར་བྱེད་པའི་སེམས་དཔའི་རྣལ་འབྱོར། གཞི་ཤེས་ཀྱི་སྐབས་ནས་བསྟན་པའི་བྱང་སེམས་ཀྱི་སྦྱོར་བའི་མཚན་ཉིད།
Definition: A Bodhisattva's yoga that functions to cultivate the antidotes to either:

Wrong adherence to the entity and attributes of conventional bases; or
Wrong adherence to the entity and attributes of the ultimate mode of abiding.

Divisions: (10)

Four divisions by way of object ཡུལ་གྱི་སྒོ་ནས་ཕྱེ་བ་བཞི།
- Three observing truly existent conventionalities ཀུན་རྫོབ་བདེན་པ་ལ་དམིགས་པ་གསུམ།
  - Application ceasing adherence to true existence wrt attribute bases (all phenomena from forms and up to omniscience)
    ཁྱད་གཞི་གཟུགས་སོགས་ནས་རྣམ་མཁྱེན་གྱི་བར་གྱི་ཆོས་ཐམས་ཅད་ལ་བདེན་ཞེན་བཀག་པའི་སྦྱོར་བ།
  - Application ceasing adherence to true existence wrt the attributes of those (from forms and up to omniscience), such as impermanence, empty, happiness and suffering, and so forth
    གཟུགས་ནས་རྣམ་མཁྱེན་གྱི་བར་དེ་དག་གི་ཁྱད་ཆོས་མི་རྟག་པ་དང་སྟོང་པ་ཉིད་དང་བདེ་སྡུག་སོགས་ལ་བདེན་ཞེན་བཀག་པའི་སྦྱོར་བ།
  - Application ceasing adherence to true existence wrt each of those (forms and so forth) having complete and incomplete supports for qualities
    གཟུགས་སོགས་དེ་དག་རེ་རེ་ལ་ཡོན་ཏན་གྱི་རྟེན་དུ་རྫོགས་མ་རྫོགས་ལ་བདེན་ཞེན་བཀག་པའི་སྦྱོར་བ།
    - Realisation of other-powered natures as empty of true existence and illusion-like is a complete support for qualities because in dependence upon that the discordant class can be abandoned and qualities will increase more and more
      གཞན་དབང་བདེན་སྟོང་སྒྱུ་མ་ལྟ་བུ་རྟོགས་པ་ནི། ཡོན་ཏན་གྱི་རྟེན་དུ་རྫོགས་པ་ཡིན་ཏེ།
      དེ་ལ་བརྟེན་ནས་མི་མཐུན་ཕྱོགས་སྤོང་ནུས་ཤིང་། ཡོན་ཏན་གོང་ནས་གོང་དུ་འཕེལ་བར་འགྱུར་བའི་ཕྱིར།
    - Adherence to the true existence of other-powered natures is an incomplete support for qualities because it obstructs the arising of qualities.
      གཞན་དབང་བདེན་པར་ཞེན་པ་ནི། ཡོན་ཏན་གྱི་རྟེན་དུ་མ་རྫོགས་པ་ཡིན་ཏེ། ཡོན་ཏན་སྐྱེ་བའི་གེགས་བྱེད་པའི་ཕྱིར།
- One observing truly existent ultimates དོན་དམ་བདེན་པ་ལ་དམིགས་པ་གཅིག
  - Application ceasing adherence to true existence wrt the object of observation of adherence to forms and so forth existing or not in relation to that together and without attachment
    གཟུགས་སོགས་ལ་མངོན་ཞེན་གྱི་དམིགས་པ་ཡོད་མེད་ཀྱི་ཆགས་བཅས་ཆགས་མེད་ལ་བདེན་ཞེན་བཀག་པའི་སྦྱོར་བ།
Three divisions by way of entity ངོ་བོའི་སྒོ་ནས་ཕྱེ་བ་གསུམ།
- Application ceasing adherence to true existence wrt that to be done: the non-conceptual exalted wisdom of the principal unchanging Mother by way of increase and decrease of that indicated or not by way of words ཚིག་གི་སྒོ་ནས་བསྟན་མ་བསྟན་གྱི་འཕེལ་འགྲིབ་ཀྱི་སྒོ་ནས་གཞན་དུ་མི་འགྱུར་བའི་གཙོ་བོའི་ཡུམ་རྣམ་པར་མི་རྟོག་པའི་ཡེ་ཤེས་ཏེ་ལས་སུ་བྱ་བ་ལ་བདེན་ཞེན་བཀག་པའི་སྦྱོར་བ།
- Application ceasing adherence to true existence wrt the agent: the nature of phenomena being without an agent for attachment and anger due to being praised or not
  བསྔགས་པ་དང་བསྔགས་པ་མ་ཡིན་པ་བརྗོད་པས་རྗེས་སུ་ཆགས་པ་དང་ཁོང་ཁྲོ་བ་སོགས་སུ་བྱེད་པ་པོ་མེད་པ་ཉིད་ཆོས་རྣམས་ཀྱི་རང་བཞིན་ཏེ།
  བྱེད་པ་པོ་ལ་བདེན་ཞེན་བཀག་པའི་སྦྱོར་བ།
- Application ceasing adherence to true existence wrt the result of the activity or application ceasing adherence to true existence wrt the three difficulties: 1) the nature of the Exalted Knower of All Aspects is difficult as an objective, 2) the Knower of Paths is difficult to apply, and 3) the Knower of Bases is difficult by way of teaching
  རྣམ་མཁྱེན་གྱི་བདག་ཉིད་ནི་ཆེད་དུ་བྱ་བའི་སྒོ་ནས་བྱ་དཀའ་བ་དང༌། ལམ་ཤེས་ཀྱི་བདག་ཉིད་ནི་སྦྱོར་བའི་སྒོ་ནས་བྱ་དཀའ་བ་དང༌།
  གཞི་ཤེས་ཀྱི་བདག་ཉིད་ནི་སྟོན་པར་བྱེད་པའི་སྒོ་ནས་བྱ་དཀའ་བ་སྟེ་བྱ་དཀའ་རྣམ་གསུམ་ལ་བདེན་ཞེན་བཀག་པའི་སྦྱོར་བའམ་བྱ་བ་འབྲས་བུ་ལ་
  བདེན་ཞེན་བཀག་པའི་སྦྱོར་བ་གཅིག
Two divisions by way of function བྱེད་ལས་ཀྱི་སྒོ་ནས་ཕྱེ་བ་གཉིས།
- Application ceasing adherence to true existence wrt the non-emptiness of attaining the desired result, since the result is attained in accordance with one's fortune through training in the perfection of wisdom ཤེར་ཕྱིན་ལ་བསླབ་པས་རང་ཉིད་སྐལ་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་འབྲས་བུ་འཐོབ་པས་འབྲས་ཐོབ་འདོད་པ་སྟེ་
  འབྲས་བུ་འཐོབ་པས་མི་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་བདེན་ཞེན་བཀག་པའི་སྦྱོར་བ།
- Application ceasing adherence to true existence wrt not becoming dependent upon the condition of other protectors, due to striving in the yoga of the perfection of wisdom being the person's best protection ཤེར་ཕྱིན་གྱི་རྣལ་འབྱོར་ལ་བརྩོན་པའི་གང་ཟག་ལ་དེ་ཉིད་སྲུང་བའི་མཆོག་ཡིན་པས་བསྲུང་མ་གཞན་གྱི་རྐྱེན་གྱིས་མི་འགྲོ་བའམ་
  རག་མ་ལས་པ་ལ་བདེན་ཞེན་བཀག་པའི་སྦྱོར་བ།
One division by way of illustrations ཤེས་བྱེད་ཀྱི་སྒོ་ནས་ཕྱེ་བ་གཅིག
- Application ceasing adherence to true existence wrt the seven appearances to consciousness
  ཤེས་པ་ལ་སྣང་བའི་སྣང་བ་བདུན་ལ་བདེན་ཞེན་བཀག་པའི་སྦྱོར་བ།
  See: Seven illustrations of emptiness

ས་མཚམས་ནི། ཐེག་ཆེན་གྱི་ཚོགས་ལམ་ནས་རྒྱུན་མཐའི་བར་དུ་ཡོད།
Boundaries: From the Mahayana path of accumulation and up to the end of the continuum.

གཞུང་འདི་དག་གི་སྐབས་ནས་དངོས་སུ་བསྟན་པའི་སྦྱོར་བ་ཡིན་ན། ཐེག་ཆེན་གྱི་རྟོགས་རིགས་སུ་གནས་པས་ཁྱབ་སྟེ།
དཔེར་ན། སྟོང་ཉིད་དོན་སྤྱིའི་ཚུལ་གྱིས་རྟོགས་པའི་བྱང་སེམས་ཀྱི་སྦྱོར་ལམ་ལྟ་བུ།
If it is an application explicitly indicated in the context of these sections, it is pervaded by abiding in the Mahayana class of realisation.
For example: the Bodhisattva path of preparation realising emptiness by means of a meaning-generality.

འདིའི་བསྟན་བྱའི་གཙོ་བོར་གྱུར་པའི་བྱང་སེམས་ཀྱི་སྦྱོར་བ་ཡིན་ན། ཐེག་དམན་གྱི་རྟོགས་རིགས་སུ་གནས་པས་ཁྱབ་སྟེ།
དཔེར་ན། མི་རྟག་སོགས་བཅུ་དྲུག་དོན་སྤྱིའི་ཚུལ་གྱིས་རྟོགས་པའི་ཐེག་ཆེན་གྱི་སྦྱོར་ལམ་ལྟ་བུ།
If it is a Bodhisattva's application that is their main indicated-object, it is pervaded by abiding in the Hinayana class of realisation.
For example: the Mahayana path of preparation realising the sixteen aspects (impermanence and so forth) by means of a meaning-generality.

འདིའི་བསྟན་བྱའི་གཙོ་བོར་གྱུར་པའི་སྦྱོར་བ་ཡིན་ན། འདིའི་ཤུགས་བསྟན་གྱི་སྦྱོར་བ་ཡིན་པས་ཁྱབ་ཀྱང༌། འདིའི་ཤུགས་བསྟན་གྱི་དེ་ལ་དེས་མ་ཁྱབ་སྟེ།
བདེན་འཛིན་གྱིས་བཅིངས་པའི་ཉན་ཐོས་ཀྱི་སྦྱོར་ལམ་དེ་འདིའི་ཤུགས་བསྟན་གྱི་སྦྱོར་བ་ཡིན་པའི་ཕྱིར།
If it is an application that is their main indicated-object, it is pervaded by being an application implicitly indicated here; however, those that are implicitly indicated here are not pervaded by that because a Hearer's path of preparation that is bound by true-grasping is an application that is implicitly indicated here.

Up a level: Perfection of Wisdom