Entity of the Practices

ཐེག་ཆེན་སེམས་བསྐྱེད་ལ་བརྟེན་ནས་དོན་གཉིས་ཕུན་ཚོགས་སུ་སྒྲུབ་པར་བྱེད་པའི་ཆེན་པོ་དྲུག་ལྡན་གྱི་སེམས་དཔའི་རྣལ་འབྱོར། ཐེག་ཆེན་སྒྲུབ་པའི་མཚན་ཉིད།
Definition: A bodhisattva’s yoga that possesses the six greatnesses and functions to magnificently accomplish the two welfares in dependence upon Mahayana mind generation.

The six greatnesses:

1. Great abode གནས་པ་ཆེ།
   Because of abiding in Mahayana mind generation ཐེག་ཆེན་སེམས་བསྐྱེད་ལ་གནས་པའི་ཕྱིར།
2. Great striving བརྩོན་པ་ཆེ།
   Because of striving for the welfare of all, both self and others རང་གཞན་མཐའ་དག་གི་དོན་ལ་བརྩོན་པའི་ཕྱིར།
3. Great arising of the result འབྲས་བུ་འབྱུང་བ་ཆེ།
   Because of inducing the result of great enlightenment བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོ་འབྲས་བུར་འབྱིན་པའི་ཕྱིར།
4. Great and lasting promise རྟག་ཏུ་ཁས་ལེན་ཆེ།
   Because of promising to accomplish the great welfare of all sentient beings
   སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དོན་ཆེན་པོ་སྒྲུབ་པར་ཁས་ལེན་པའི་ཕྱིར།
5. Great forbearance བཟོད་པ་ཆེ།
   Because of accepting all suffering for others’ welfare གཞན་དོན་དུ་སྡུག་བསྔལ་ཐམས་ཅད་དང་དུ་ལེན་པའི་ཕྱིར།
6. Engaging in the activities that perfectly accomplish the great purpose དོན་ཆེན་པོ་ཡང་དག་པར་སྒྲུབ་པའི་བྱ་བ་བྱེད་པ།
   Because of engaging in the activities that eliminate the suffering and accomplish the happiness of all sentient beings སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྡུག་བསྔལ་སེལ་བ་དང་ཕན་བདེ་སྒྲུབ་པའི་བྱ་བ་བྱེད་པའི་ཕྱིར།

Division by way of indication:

1. Practices of the objects [of the] Exalted Knowers
   Definition: A bodhisattva’s yoga conjoined with wisdom that cultivates the aspects of any of the three Exalted Knowers by taking [those] as its object.
   མཁྱེན་གསུམ་གང་རུང་གི་རྣམ་པ་ཡུལ་དུ་བྱས་ནས་སྒོམ་པར་བྱེད་པའི་ཤེས་རབ་ཀྱིས་ཟིན་པའི་སེམས་དཔའི་རྣལ་འབྱོར།
2. Practices of the particular applications
   Definition: A bodhisattva’s yoga conjoined with either the intention or application of practices endowed with the six perfections. ཕར་ཕྱིན་དྲུག་ལྡན་དུ་ཉམས་སུ་ལེན་པའི་བསམ་སྦྱོར་ཅི་རིགས་པས་ཟིན་པའི་སེམས་དཔའི་རྣལ་འབྱོར།

These two are mutually pervasive (ཡིན་ཆ་མཉམ་ཡིན།). The first refers to the way they are indicated in the first three chapters; the second to the way they are indicated in the middle four chapters.

སྒྲུབ་པའི་རྟེན། དམིགས་པ། ཆེད་དུ་བྱ་བ་རྣམས་བརྗོད་པའི་འོག་ཏུ་སྒྲུབ་པ་རང་གི་ངོ་བོ་འཆད་པའི་རྒྱུ་མཚན་གང་ཞེ་ན། དེའི་རྒྱུ་མཚན་ཡོད་དེ།
བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་པ་རྣམས་ཀྱིས་རང་བཞིན་གནས་རིགས་ལ་བརྟེན་ནས་དམིགས་པ་བཅུ་གཅིག་ལ་དམིགས་ཏེ།
ཆེན་པོ་གསུམ་གྱི་ཆེད་དུ་སྒྲུབ་པ་བཞི་ཉམས་སུ་ལེན་དགོས་པའི་རྒྱུ་མཚན་གྱིས་དེ་ལྟར་བསྟན་པའི་ཕྱིར།
What is the reason for explaining the entity of the practices subsequent to mentioning the support, objects of observation, and objectives of the practices?
There is a reason; it is indicated as such because bodhisattvas, in dependence upon the naturally abiding lineage, observe the eleven objects of observation and in order to [attain] the three greatnesses, must practice the four practices.

ས་མཚམས་ནི། ཐེག་ཆེན་གྱི་ཚོགས་ལམ་ནས་རྒྱུན་མཐའི་བར་དུ་ཡོད།
Boundaries: exists from the Mahayana path of accumulation and up to the end of the continuum.

Actual division:

1. Armoured practice that dons armour for the Mahayana ཐེག་ཆེན་ལ་གོ་བགོས་པའི་གོ་སྒྲུབ།
2. Engaged practice that enters into that དེ་ལ་ཞུགས་པའི་འཇུག་སྒྲུབ།
3. Practice of the collections that act to complete what has been started དེ་ཞུགས་པ་མཐར་ཕྱིན་པར་བྱེད་པའི་ཚོགས་སྒྲུབ།
4. Practice of definite emergence: the completion of what has been started ཞུགས་པ་མཐར་ཕྱིན་པ་ངེས་འབྱུང་སྒྲུབ་པ།

དཔེར་ན་རྒྱལ་པོ་གཡུལ་དུ་འཇུག་པའི་ཚེ་ཐོག་མར་གོ་བགོས། དེའི་རྗེས་སུ་གཡུལ་ངོ་སྤྲོད་པའི་ལམ་དུ་ཞུགས་ཏེ།
ཡན་ལག་བཞི་པའི་དཔུང་གི་དམག་བསགས་ནས་ཕ་རོལ་གྱི་རྒོལ་བ་བཅོམ་སྟེ། འགྲན་ཟླའི་དགྲ་ལ་རང་ཉིད་དབང་བསྒྱུར་བ་ལྟར་ཡིན།
For example, just as a king going to war:

1. Initially dons armour, then
2. Enters the path leading to battle,
3. Battles the opponent, having gathered the army of the four branches
4. Takes control over the opposing enemy.

Up a level: Perfection of Wisdom