Four Truths
In order of their clear realisation: ཡུལ་ཅན་མངོན་པར་རྟོགས་པའི་རིམ་པ།
- True suffering སྡུག་བསྔལ་བདེན་པ།
- True origins ཀུན་འབྱུང་བདེན་པ།
- True cessations ལམ་བདེན།
- True paths འགོག་བདེན།
As opposed to in order of cause and effect (2 1 4 3) རྒྱུ་འབྲས་དོན་གྱི་རིམ་པ།
Definite in number as the main objects to be ascertained by those seeking mere liberation are:
- Main thoroughly afflicted class (1 + 2) ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་ཕྱོགས།
- Main completely pure class (3 + 4) རྣམ་བྱང་ཕྱོགས།
Definite in number as the causes and effects relating to entering and exiting samsara:
- The cause and what binds: the truth of origin རྒྱུ་འཆིང་བྱེད་ཀུན་འབྱུང་བདེན་པ།
- The effect and what is bound: true suffering འབྲས་བུ་བཅིངས་པ་སྡུག་བསྔལ་བདེན་པ།
- The method that liberates from samsara: true paths འཁོར་བ་ལས་གྲོལ་བར་བྱེད་པའི་ཐབས་ལམ་བདེན།
- The entity of the resultant liberation: true cessation གྲོལ་བའི་འབྲས་བུའི་ངོ་བོ་འགོག་བདེན།
རྒྱུད་བླ་མ་ལས། ནད་ནི་ཤེས་བྱ་ནད་ཀྱི་རྒྱུ་ནི་སྤང་བྱ་ལ། བདེ་གནས་ཐོབ་བྱ་སྨན་ནི་བསྟེན་པར་བྱ་བ་ལྟར།
སྡུག་བསྔལ་རྒྱུ་དང་དེ་འགོག་པ་དང་དེ་བཞིན་ལམ། ཤེས་བྱ་སྤང་བྱ་རེག་པར་བྱ་ཞིང་བསྟེན་པར་བྱ།
Maitreya's Uttaratantra:
The sickness is to be known, the cause of the sickness to be abandoned,
Happily abiding is to be attained, and the medicine to be taken.
Similarly, suffering, cause, its cessation, and likewise the path
Are to be known, abandoned, contacted, and cultivated.
Pervasions:
- True cessation has no common locus with any of the other three.
- True origins are pervaded by being true suffering.
- True paths are mutually exclusive with true suffering and origins.
- True paths are not mutually exclusive with suffering, because the suffering feeling of the faculty of knowing all that is unknown in the continuum of a Hearer on the path of meditation is both.
(ཉན་ཐོས་སྒོམ་ལམ་པའི་རྒྱུད་ཀྱི་མི་ཤེས་པ་ཀུན་ཤེས་པའི་དབང་པོར་གྱུར་པའི་ཚོར་བ།)
See also: Sixteen Attributes of the Four Truths / Sixteen Wrong Conceptions
Up a level: Mahayana Instructions / Lamrim Glossary